崇福寺

江戸幕府が成立した頃、長崎に住んでいた華僑たちは、小笠原一庵（おがさわらいちあん）が創建した浄土宗寺院「悟真寺（ごしんじ）」を菩薩寺としていました。幕府が宗教統制の目的として寺請制度（てらうけせいど）を発足すると、庶民たちは、どこかの寺に属し、その寺檀家となることを強制されます。

華僑たちも同様に華僑独自の檀那寺（だんなじ）を創建しなければいけなくなったため、寺院を開山できる僧侶を長崎に呼び寄せることになります。1624年（寛永元年）清から来日した僧侶・真円によって江蘇省（こうそしょう）・浙江省（せっこうしょう）出身華僑たちの菩薩寺として「興福寺」を創建。次いで、1628年（寛永5年）に福建省の泉州（せんしゅう）・漳州市（しょうしゅう）出身者の菩薩寺「福済寺」が覚海によって建立。最後に、福建省の福州（ふくしゅう）、華僑が中心となって超然（ちょうねん）を招き「崇福寺」を開きます。

創建当時は、特定の宗派には属していませんでしたが、その後、黄檗宗へと転宗しました。

竜宮門とも呼ばれる崇福寺の象徴、「三門（楼門）」は、火災によって焼失後1849年（嘉永2年）に再建された門で、重要文化財に指定されています。境内は中国建築の建造物が多いですが、その中でも特に中国建築の特色が強いのが特徴。土台は練石積の漆喰塗り、屋根は入母屋屋根の上層をのせ、勾欄（こうらん）をめぐらした楼門形式、左右の門は漆喰の土台に瓦屋根をのせています。

三門を越えて坂段の脇に置かれた袖石には縁起物の彫刻「長寿の桃の彫刻」・「鯉の滝登りの彫刻」が施されています。階段を登った先にあるのが、国宝に指定されている「第一峰門」。

創建当時は、この門が第一門でしたが、三門が建立されてからは「二の門」となっています。1695年（元禄8年）中国の寧波（ニンポー）で材料を切組み、運ばれた物を再建。軒下の組物（くみもの）に特徴があり、四手先三葉栱（よてさきさんようきょう）と呼ばれる複雑巧妙な詰組（つめぐみ）は国内には例がなく華南地方でも珍しい構造です。

境内にもうひとつある国宝「大雄宝殿」は1646年（正保3年）唐商大檀越(だいだんおつ)何高材（がこうざい）の寄進を受けて、中国で材料を切組んだのち、船で運びこまれて建立。長崎市内最古の木造建造物です。創建当時は、平屋でしたが、1681年（天和元年）に上層部が増築され、2階建てに重層化。1階は中国の建築様式「黄檗様」、2階は日本古来の建築様式「和様」で建てられており、違和感なく調和しています。