北陸地方 の神社・寺院(301~330施設/1,224施設)
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北陸地方
- 北陸地方の神社・寺院
- 1,224施設
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五皇神社
所在地: 〒915-0036 福井県越前市文室町20-12
- アクセス:
「「文室観音前」バス停留所」から「五皇神社」まで 徒歩2分
北陸自動車道「武生IC」から「五皇神社」まで 6km
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- 越前市文室町の一番奥にある神社で、その先は山に向かうほそい砂利道です。 応神天皇から継体天皇の父彦主人王までの5代の御神霊を祀ることから五皇神社と言われます。 また、継体天皇が学問所として開いたとも言われており、文室町の名前もそこから来ていると言われています。
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- 富山市金屋にある 御皇城山皇祖皇太神宮、富山庄川線を高山線の踏み切りを渡り山側の方に曲がったところにありますが長い階段を上らないと行けないそうです。 詳しい事はわかりませんが由緒ある所でこの周辺の住人に大切にされているようです。
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- 金沢市長田に位置する長田菅原神社は、学問の神様として広く信仰される菅原道真公を祀る神社です。古くから地域の人々に親しまれ、学業成就や合格祈願に訪れる参拝者が絶えません。 私も子供の受験の時に合格祈願で参拝させていただきました。 長田菅原神社は、その名が示す通り、菅原道真公(菅原敏政)を主神として祀っています。菅原道真は平安時代の学者・政治家として知られ、その悲劇的な生涯と後世における天神信仰は、日本各地に数多くの菅原神社が建立される背景となりました。 金沢においても、学問の神としての道真公への信仰が根付いており、長田地区に建立されたこの神社は、地域住民の学業成就や家内安全、厄除けを祈願する場所として発展してきました。 創建の正確な年代は諸説ありますが、神社の伝承によれば、鎌倉時代から室町時代にかけて、その信仰が広まる中で、地域の有力な氏族や文人によって建立されたと伝えられています。当時、金沢は北陸地方の政治・経済の中心地として栄えており、長田菅原神社もまた、文化的交流や学問の振興と密接に関連して発展したと考えられます。戦国時代や江戸時代に入ると、神社は地域の守護神としての役割をさらに強め、地元の武士や町人たちが熱心に参拝することで、その信仰は広く根付いていきました。 長田菅原神社の境内に足を踏み入れると、荘厳な鳥居が参拝者を迎え、長い歴史を感じさせる社殿や拝殿が静かに佇んでいます。 また、境内には由緒ある御神木や石碑が点在しており、これらは神社の歴史を今に伝える貴重な文化財となっています。参道沿いに植えられた古木は、四季折々に表情を変え、訪れる人々に自然の美しさと厳かな空気を感じさせてくれます。 菅原道真公は、学問の神として古くから尊崇されており、その教えや業績は後世の文化人や学者に多大な影響を与えてきました。長田菅原神社においても、参拝者は学問成就や知識の向上を願って訪れることが多く、神社自体が地域の学術振興の象徴ともなっています。多くの学校や学習塾が、受験シーズンになるとこの神社を訪れ、学問の神のご加護を求める姿は、古来からの伝統が現代にまで生き続けている証だと感じています。
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- 金沢市東御影町に鎮座する豊国神社は、歴史と文化の息づく神社です。この神社は、日本の戦国時代を代表する名将、豊臣秀吉を御祭神として祀っており、加賀百万石の城下町として栄えた金沢における歴史的、文化的な存在として知られています。 豊国神社の創建は、江戸時代の初め、1625年(寛永2年)に遡ります。この神社は、豊臣秀吉の死後、その功績を讃えるために建てられたものです。秀吉は日本統一を成し遂げた偉大な人物であり、彼の名を冠する豊国神社は、全国各地に存在していますがその中でも金沢市の豊国神社は、加賀藩の藩主前田家との深い関わりが特徴です。 豊臣秀吉と前田利家は親しい関係にあり、利家は秀吉の側近として重要な役割を果たしました。利家の死後、前田家は徳川幕府に従う形で生き残りを図りますが、秀吉への恩義を忘れることはなかったと言われています。これらの背景のもと、豊国神社は秀吉の功績を称える場として、また前田家の忠誠を象徴する場所とし設けたものとされています。 豊国神社の境内は静寂に包まれており、訪れる人々に落ち着いた雰囲気を提供します。鳥居をくぐると、石畳の参道が続き、その先には本殿が鎮座しています。本殿は伝統的な木造建築で、細部にわたって精緻な装飾が施されています。 また、秀吉の功績を記念する石碑や銅像があり、訪問者が彼の偉業に思いを馳せることができます。 豊国神社で5月に行われる「豊国祭」では、地域住民が参加して神輿や山車を担ぎ、町中を練り歩きます。また、豊臣秀吉にまつわる歴史劇の上演や地元の伝統芸能の披露など、豊国神社ならではの文化的なイベントも開催されます。 豊国神社は、商売繁盛や開運の神社としても知られており、お正月の初詣では新年の祈願を行う多くの参拝者で賑わいます。 神社周辺には金沢の伝統的な工芸品や和菓子を楽しめる店も多く、参拝後に金沢らしい文化を堪能することができます。特に、神社で授与される御朱印は、観光客に人気のアイテムです。秀吉を象徴するデザインが施された御朱印は、訪れた記念として最適です。金沢にお越しの際には参拝し、御朱印をいただいてはいかがでしょうか。
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- 金沢市広岡にある放生寺は、長い歴史を持つ由緒ある寺院です。地域の人々に親しまれ、信仰を集めてきたこの寺は、静かで落ち着いた雰囲気の中に金沢の歴史や文化を感じさせる魅力が詰まっています。 放生寺の創建に関する正確な記録は少ないものの、古くから金沢の仏教文化において重要な役割を果たしてきと言われています。特に江戸時代には加賀藩前田家の庇護を受け、地域の人々の信仰の場として発展してきたと伝えられています。 「放生寺」という寺号は、仏教の教えに基づく「放生会(ほうじょうえ)」に由来するとされ、放生会とは、捕らえられた生き物を自然に返す儀式で生命を尊ぶ仏教の思想に基づいた行事です。放生寺もまた、この精神を大切にしながら、地域に根差した寺院として歴史を紡いできました。 放生寺の境内は、金沢駅にほど近い立地でありながら、落ち着いた雰囲気に包まれています。歴史ある本堂や手入れの行き届いた庭園は、訪れる人々に静寂と安らぎを与えてくれます。 放生寺の本堂には、歴史ある仏像が安置されており、特に本尊となる仏像には深い信仰が寄せられ、願い事をする人々が後を絶ちません。 また、地域の人々の生活と密接に結びついていることから法要や供養のほか、さまざまな仏教行事が行われ地域の信仰の拠点となっています。 金沢駅からほど近い広岡エリアにあることからアクセスしやすい立地で参拝後には周辺の観光スポットを訪れるのもおすすめです。 放生寺周辺の観光スポットとしては、金沢駅鼓門(伝統とモダンが融合した駅前のシンボル)、近江町市場(金沢の新鮮な海産物が楽しめる市場)、尾山神社(加賀藩主・前田利家公を祀る神社)です。 放生寺は、歴史ある仏教寺院として、長年にわたり地域の人々の信仰を集めてきました。静寂に包まれた境内や仏像、伝統行事を通じて、多くの人々に安らぎを与え続けています。金沢駅近くにありながら、都会の喧騒を忘れさせる落ち着いた空間を提供してくれる放生寺。 金沢を訪れた際には、ぜひ立ち寄り、その歴史と魅力を感じてみてはいかがでしょうか。
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- 野々市市堀内にある明治八幡神社は、応神天皇、神功皇后、玉依姫命、菅原道真を御祭神として祀っています。その創建は養老元年(717年)に遡り、白山を開山した泰澄が宇佐八幡の分霊を勧請したことに始まると伝えられています。 当初は「郷総社八幡宮」と称されていましたが、明治初年に村社に列し「八幡社」と改称、さらに明治40年(1907年)には、同地域の菅原社と田尻の八幡社を合祀し、現在の「明治八幡神社」になったと聞きました。 毎年4月4日に行われる例大祭は、地域の伝統行事として親しまれているようでこの祭りでは、神輿渡御、獅子舞、巫女舞などが奉納され、五穀豊穣や無病息災を祈願します。特に神輿渡御は、氏子たちが神輿を担ぎ、神社の境内から町内を巡行するもので、地域の人々の協力と熱意が感じられる行事です。 明治八幡神社の御利益としては、五穀豊穣、無病息災、厄除け、開運招福などが挙げられます。 応神天皇は武神として知られ、厄除けや開運招福のご利益があるとされています。また、神功皇后は安産の神様、玉依姫命は縁結びの神様、菅原道真は学問の神様として信仰されており、それぞれの願いを持つ参拝者が訪れます。 例大祭の際には、多彩な屋台が出店し、訪れる人々の楽しみの一つとなっています。たこ焼き、じゃがバター、ベビーカステラ、鮎の塩焼き、お好み焼き、わたあめ、チョコバナナ、串焼き、焼きそばなど、多種多様な屋台でも食べ物が提供されており祭りの賑わいを一層盛り上げています。 明治八幡神社は、その長い歴史と伝統を通じて、地域の人々の信仰の中心としての役割を果たしてきました。例大祭をはじめとする行事を通じて、地域コミュニティの絆を深め、文化の継承に寄与しています。訪れる際には、神社の歴史や伝統に思いを馳せ、敬意を持って参拝することが大切だと思います。 明治八幡神社のアクセスは公共交通機関が一番便利になります。車でのお越し際は駐車場がないため近のコインパーキングをご利用ください。
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- 福井県大野市の静かな山間部、木本という自然豊かな地区にひっそりと鎮座しているのが高尾磐倉神社です。訪れたのは春先の新緑の季節で、鳥のさえずりとやわらかな風に包まれながら、山道を歩いて向かいました。車が通ることも少ない場所で、まるで時間が止まっているかのような感覚を味わえます。 神社へ向かう途中、案内板のようなものが立っており、「磐座(いわくら)」という言葉が目に入りました。磐座とは、神が宿るとされる岩や巨石のことで、日本の古神道における信仰の原点でもあります。つまりこの神社は、社殿よりも古く、自然そのものを神として祀る「原初の神社」なのです。 鳥居をくぐり、杉の木立の中を進んでいくと、やがて目の前に現れるのは、苔むした大きな岩々と、それを囲むように設けられた素朴な社殿。まさに「磐座」という名にふさわしい景観です。人工物というより、自然の力そのものがご神体となっていて、神秘的な空気が漂っています。こうした形で神を祀る神社は、全国的にも少なく、非常に貴重な存在です。 高尾磐倉神社の歴史はとても古く、創建は奈良時代以前ともいわれています。文献や伝承は少ないものの、地元の人々の間では長く信仰の対象とされてきました。特に農業の神、山の神、水の神としての信仰が強く、昔は五穀豊穣や雨乞い、山仕事の安全を祈るために多くの村人がここを訪れていたそうです。 また、この神社のある地域は、古くから修験道とも関わりがあり、山岳信仰の一環として修行僧たちが磐座で祈りを捧げていたという話も残っています。神社の近くにはかつて行者道があり、山伏たちが身を清め、自然と対話しながら修行を重ねていたと伝わっています。 社殿自体はとても小さく、豪華さはありませんが、木の香りがただよう拝殿に立ち、目の前の磐座に手を合わせると、自然と心が静まり、自分が自然の一部であることを実感します。まさに“神と自然が共にある場所”といった印象でした。 帰り道、地元のおじいさんと少し立ち話をしたのですが、「昔は子どもたちがあの岩のまわりで鬼ごっこしてたんだよ。でも、ちゃんと“岩の神様に失礼のないように”って言ってからね」と笑いながら話してくれました。信仰と日常が自然に結びついている地域の暮らしが感じられる、なんともあたたかいエピソードでした。
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- 福井県越前市北小山の田園地帯の中、ひっそりと佇む野々宮神社は、都会の喧騒から離れて心がほっとするような、地元の人々に長年親しまれてきた神社です。私が訪れたのは、秋の初め。稲穂が黄金色に輝き始めた頃で、神社の周囲に広がる田んぼや山々の風景が本当に美しく、まるで絵のようでした。 神社へと向かう道は、古くからある細い農道を抜けた先にあり、目の前に見えてくる朱色の鳥居がとても印象的でした。鳥居をくぐった瞬間、空気がすっと変わったような気がして、思わず背筋を伸ばしてしまうほど。境内はこぢんまりとしながらも、よく手入れされていて、地元の人々が大切に守ってきたことがすぐに伝わってきました。 さて、この野々宮神社の歴史はとても古く、創建は平安時代ともいわれています。その名前からもわかるように、「野々宮(ののみや)」という言葉は、かつて皇女が伊勢神宮に仕えるために身を清めた「斎宮(さいぐう)」に由来するとされています。実際には京都の嵯峨野にある野宮神社が有名ですが、各地に「野々宮」という名を冠した神社が存在しており、ここ越前の地でも古くから清浄な祈りの場として人々の信仰を集めてきたと考えられています。 御祭神は天照大御神(あまてらすおおみかみ)で、太陽の女神として日本神話に登場する非常に重要な神様です。また、五穀豊穣、家内安全、無病息災など、暮らしに関わる様々なご利益があるとされ、農業の盛んなこの地域では、昔から農作業の始まりと終わりに人々が手を合わせてきたそうです。 境内の奥には、木々に囲まれた小さな本殿があり、苔むした石段を上ると、その静けさと荘厳さに思わず息をのむほど。杉の木立の中にひっそりと佇むその姿は、まるで自然と神様が一体となったような神聖な空気をまとっていました。 地元の方に聞いた話では、毎年10月に秋の例大祭が行われ、今でも集落の人々が集まり、神輿の巡行やお囃子の演奏が奉納されるそうです。規模は大きくないけれど、地域の絆が感じられるあたたかなお祭りだと聞いて、今度はその時期にまた訪れてみたいなと思いました。 また、神社の周辺には、古墳跡や石仏など、歴史的な見どころも点在していて、この地域全体が昔から人々の営みと信仰が深く結びついてきた場所であることが感じられました。
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- 福井県越前市上真柄町。緑豊かな山々と田園風景に囲まれたこの地に、ひっそりと佇むのが小烏神社(こがらすじんじゃ)です。私がこの神社を訪れたのは、夏の終わり頃。蝉の声が響き、空気にはまだ残暑が感じられるものの、山からの風はどこか涼しげで、心地よい時間が流れていました。 小さな集落を抜け、静かな山道を歩くと、木々の間から赤い鳥居が見えてきます。苔むした石段を上っていくと、そこには厳かな雰囲気をたたえた神社の姿がありました。規模はそれほど大きくはありませんが、古びた拝殿やご神木からは長い年月を経た重みと温かみが伝わってきます。 この小烏神社は、平安時代以前の創建と伝えられる古社で、越前地方における山岳信仰や村落信仰の中心の一つとして存在してきました。名前に「烏(からす)」がついていることからもわかるように、神社には「八咫烏(やたがらす)」に関する信仰が色濃く残っています。 八咫烏は、日本神話に登場する三本足の神鳥で、神武天皇の東征の際に天照大神の遣いとして現れ、熊野から大和への道案内をしたとされています。そのため、導きの神、勝利の神としても知られており、サッカー日本代表のエンブレムにも使われていることで有名ですね。 小烏神社ではこの八咫烏を神使として、道開き・交通安全・勝負運のご利益があるとされ、地元の人々だけでなく、最近では口コミで遠方から参拝に来る人も少しずつ増えているのだとか。実際、私が訪れたときも、車のナンバーを見ると県外から来ている方もちらほら見かけました。 境内には、小さな祠や石碑が点在しており、それぞれに地元の方々の祈りが込められているようでした。特に印象的だったのは、本殿の背後にそびえる一本の巨木。地元では「烏の宿る木」とも呼ばれ、昔は夕暮れ時になると本当に多くのカラスたちがこの木に集まっていたという言い伝えが残っています。今でも、ときおり木の枝にカラスが止まっている様子を見ることができ、なんとも不思議な気持ちになりました。 また、毎年秋には例大祭が行われており、地元の人たちによる神楽や御輿の奉納も行われているそうです。集落の中心にあるこの神社が、今も地域の人々の精神的な拠り所として生き続けているのを感じました。 小烏神社は、静かで落ち着いた場所にありながら、神秘的な力と歴史を感じることができる特別な神社です。
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- 金沢市本多町にある廣坂稲荷は、由緒ある神社で、地元住民や観光客に親しまれています。この神社は、金沢城や兼六園に近接する広坂地区にあり、周囲の豊かな自然と歴史的背景が調和した雰囲気があります。 廣坂稲荷の創建時期については、正確な記録が残っていないようですが、江戸時代以前に遡ると言われています。 金沢市本多町の地域は、江戸時代に加賀藩の拠点として発展しました。特に、金沢城が築かれた後は城下町として賑わい、廣坂稲荷もその繁栄に重要な役割を果たしていたようです。地元の人々は、稲荷神を地域の守護神として崇拝し、農業や商業の成功を祈願しました。 廣坂稲荷は、江戸時代から明治時代にかけて大きな信仰を集めましたが、金沢の都市化や社会変化に伴い、時代とともに役割も変化してきました。それでも、地元の人々は伝統を守り続け、現在でも多くの参拝者が訪れています。 廣坂稲荷の境内は、落ち着いた雰囲気に包まれています。神社の入り口には朱塗りの鳥居が立ち、稲荷神社の象徴的なデザインを引き継いでいます。この鳥居をくぐると、参道沿いに狛狐が配置され、神聖な空気が漂います。狛狐は稲荷信仰において重要な存在であり、稲荷神のお使いとされています。 本殿はシンプルながら美しい木造建築で、歴史の重みを感じさせます。境内には四季折々の自然が楽しめる植栽が施され、春には桜、夏には新緑、秋には紅葉、冬には雪景色と、訪れるたびに異なる表情を見せています。 金沢市を訪れる観光客にとって、廣坂稲荷は静かで落ち着いた観光スポットとして人気があり、兼六園や金沢城公園といった主要観光地から徒歩圏内にあることから観光ルートに組み込むのに最適です。 訪れる際には、参拝のマナーを守り、地域の文化や歴史に敬意を払うことが重要です。また、周辺には地元の飲食店やカフェも点在しているため、参拝後に金沢の食文化を楽しむのもいいと思います。 是非、金沢観光の際には訪れてみてください!
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